学的组词
学字的常见组词有:初等小学、楚学、仿生化学、柏林大学、冬学、训诂学、中国中学生体育协会、掌院学士、晚学生、洛杉矶光化学烟雾事件、文学社、未来学、扫学、公羊学派、放年学、太学体、不学、浮学、重学、城市科学、同学究出身、洋学堂、竺干学、乾嘉学派、劬学、白学、四门学、侍讲学士、热化学方程式、謏学、帝学、无学、竺学、博学宏词、独学、宏观经济学、富不学奢、今古学派、逞学、胚胎学、犯罪学、国子学、中学生守则、炫学、微学、干嘉学派、疾学、苏门四学士、鸿都门学、行学、还可以根据词语的字数、字的位置、组词是否为成语来分类查看组词信息。
学字相关信息
- 拼音xué
- 部首子
- 总笔画8画
- 统一码5B66
- 五笔IPBF
- 仓颉FBND
- 郑码VDWY
- 四角90407
学xuéㄒㄩㄝˊ 效法,钻研知识,获得知识,读书:~生。~徒。~习。~业。
含有学的词语和解释
词语 | 拼音/解释 |
北京医科大学 |
中国的医科大学。校址在北京。创建于1912年,初名国立北京医科专门学校,后校名多次变更,1985年改现名。设有基础医学院、公共卫生学院、药学院和社会科学与人文科学部以及护理、精神卫生学等系,另有教学医院等。 |
礼学 |
礼学 礼学是自古及今一切关于礼的学术活动的总称,是以礼为研究对象的一个专门的学术。从内容方面看,礼学跟中国传统的哲学、宗教、政治、道德等学术互相交叉,互相渗透,同时又相对独立,具有独特的基本范畴和自成的体系。对中国传统的经学或儒学而言,礼学是它们的核心组成部分,但是从历史的实际情况看,礼学又不完全局限于经学或儒学。 |
词学兼茂科 |
词学兼茂科 词学兼茂科是指宋 代科举名目之一。出处《宋史·选举志二》。 |
夜大学 |
夜大学 夜大学是上世纪50年代起的叫法,民国时期的许多高校已设有夜校部,主要指夜晚或周末上课接受高等教育,它是成人高等教育的一种形式,需要参加成人高考,学习形式为业余制,发的毕业证上也会注明“业余”或“夜大”学习。 成人高等教育包括函授、业余(夜大学)、脱产等不同教育形式,需要参加成人高考,学生毕业后颁发国家承认的成人高等学校毕业证书,符合规定的还可以授予成人高等教育本科毕业生学士学位。 |
学徒工 |
学徒工 学徒工 顾名思义就是学习技能的人 其学习领域是以工人身份定义。 ①在个体技术服务单位比如饭店、修车铺等打下手,带薪学习技能的人。 ②公司内部工作技术方面的级别职位,按照新的劳动法均视为公司正式用工,享受正式员工同等待遇。 |
潜科学 |
潜科学 潜科学,是指孕育中的科学,是科学胚胎、科学幼芽。任何一种科学理论或学说的产生,都必然要经历一个酝酿、孕育和发展的过程,都有一段潜在期或孕育期。 每一门科学在创建初期,往往以科学家头脑中的思想火花、瞬时灵感和科学家想像等形成出现,经过不断筛选、雕琢、组合,向某些难点发起集中思维攻势,终于形成一股定向的思维潜流,推动其跨入科学理论之列,这类似胚胎的个体发育过程。如果把已经成熟并被社会承认的科学称为显 |
教学计划 |
教学计划 教学计划(课程计划)是课程设置的整体规划,它规定不同课程类型相互结构的方式,也规定了不同课程在管理学习方式的要求及其所占比例,同时,对学校的教学、生产劳动、课外活动等作出全面安排,具体规定了学校应设置的学科、课程开设的顺序及课时分配,并对学期、学年、假期进行划分。 |
科学教育影片 |
科学教育影片 科学教育影片简称“科教片”。运用电影的形象化手段,解释自然现象和社会现象,传播科学知识的影片。 |
解剖学 |
解剖学 解剖学是涉及生命体的结构和组织的生物学分支学科,可以分为动物解剖学和植物解剖学。解剖学的主要分支有比较解剖学、组织学和人体解剖学。 在解剖学研究中,研究大体器官常利用剖割的方法,组织、细胞、胞器的观察则会利用显微镜。 |
教育经济学 |
教育经济学 (经济学科)教育经济学是研究教育和经济之间关系的经济学分支学科。研究对象是教育在经济和社会发展中的作用、教育投资的有效利用及其经济收益。是介于经济学、教育学、数学之间的边缘学科、交叉学科。研究内容主要有:(1) 教育的“生产性”;(2) 教育投资与国民生产总值、国民收入、财政支出之间的比例关系;(3) 教育投资在各类教育内部结构中的合理分配;(4) 教育投资的经济效益。 |
下学 |
下学 下学,为现代常用词汇,有多种意思。 |
学究 |
学究 (词语释义)读书人的通称。亦指迂腐浅陋的读书人浮夸的学究。最早,『学究』一词是专门名称,出于唐代的科举制度。 |
隐学 |
隐学 隐学,隐居读书。 |
读学 |
读学 读学(读学) 读书学习。《南齐书·庐陵王子卿传》:“汝比在都,读学不就,年转成长,吾日冀汝美,勿得勑如风过耳,使吾失气 |
学仙 |
学仙 心期仙诀意无穷,采画云车起寿宫。 闻有三山未知处,茂陵松柏满西风。 这是一首咏史诗,讽刺汉武帝学仙之愚妄。 |
学田 |
学田 学田是中国宋代以后,以其地租收入供学校、书院用费的田地。学田是随着宋代学校教育发展而出现的一种国有土地形态。北宋乾兴元年 (1022年),开始行学田制度。学田的来源: 主要从国有土地中如户绝田、废寺院田产、没官田以及牧马草地转化而来;官僚、士绅、地主、商人的捐献;地方政府拨款购买。从宋代起,建立一套完备的学田管理制度,历元、明、清三代而不衰。 |
闽学 |
闽学 朱熹因在福建讲学,弟子多为福建人,形成的学派世称“闽学”。朱熹自号“紫阳”,后来学者称朱熹为“紫阳夫子”,闽学又称“紫阳学派。(参考陈吉生撰《试论中国民族学的八桂学派》,载《广西社会科学》2008年第8期) |
翰学 |
翰林学士的简称。 |
学风 |
学风 学风即学校的学习风气。从广义上讲就是学校师生员工在治学精神、治学态度和治学方法等方面的风格,也是学校全体师生知、情、意、行在学习问题上的综合表现。学风是凝聚在教与学过程中的精神动力、态度作风、方法措施等,它依不同学校的不同特点表现出独有的特色和丰富的内涵,并通过学校全体成员的意志与行动,逐步地形成和固化,成为一种传统和风格。这些传统和风格对学生的成长起着重大的作用,对学校的发展和建设产生深远的影 |
地学夏令营 |
中小学生利用暑期进行的地学科技活动。主要内容是对自然现象进行观察与探索。以野外活动为主,常涉及山、川、湖、海、石洞、矿产等知识,和旅游联系较密切,是深受中小学生喜爱的科学普及活动。 |
含有学的成语和解释
成语 | 拼音/解释 |
上当学乖 |
吃过亏下次就不会上当 |
折节向学 |
折节:改变过去的志向、作风。形容努力刻苦,奋发学习 |
莘莘学子 |
莘莘:众多的样子。众多的学生 |
学无常师 |
学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。 |
学无师承 |
师承:相承的师法。学业没有得到老师的指教传授 |
学非所用 |
所学的不是所应用的,所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。 |
市民文学 |
封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。 |
菲才寡学 |
菲:微薄;寡:少。才能微小,学识肤浅 |
学不躐等 |
躐等:越级,不循原有序列。学习不能超越次第,应循序渐进 |
家言邪学 |
家言:一家之言,指偏见;邪:不正当;邪学:邪说。指偏见邪说 |
虫鱼之学 |
指繁琐的考据订正。 |
诠才末学 |
低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。 |
学者如牛毛,成者如麟角 |
牛毛:比喻多;麟角:麒麟的角,比喻少。学的人很多,学成的人极少。形容要学业有成极不容易 |
形而上学 |
用孤立静止片面的观点看世界 |
末学肤受 |
指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。 |
学如不及,犹恐失之 |
学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。 |
淫学流说 |
淫:浮华;流说:指不合正道的邪说。浮华的学问,不合正道的邪说 |
幼学壮行 |
幼时勤于学习,壮年施展报负。 |
长材茂学 |
指才能高学问大的人。 |
苦学力文 |
力:务。刻苦学习,努力著文 |