耶的组词
耶字的常见组词有:阿賴耶識、阿黎耶識、耶樂、耶和華、耶穌會、耶誕樹、耶魯大學、伽耶、耶穌、耶由、耶魯拼音、耶維、阿耶孃、阿赖耶识、賴耶、阿賴耶、耶誕節、耶誕夜、耶許、耶穌教、南無耶、阿赖耶、莫耶、菩提迦耶、昭披耶河、梅耶、阿罗耶、汝成人耶、阿羅耶、鏌耶、耶律阿保機、阿黎耶识、耶路撒冷、阿耶、也耶、阿耶娘、耶誕老人、耶叉、耶誕卡、耶律大石、阿羅耶識、郞耶草、耶律楚材、耶穌基督、摩耶夫人、耶律休哥、阿罗耶识、郎耶草、陀思妥耶夫斯基、耶孃、还可以根据词语的字数、字的位置、组词是否为成语来分类查看组词信息。
耶字相关信息
- 拼音yé
- 部首耳
- 总笔画8画
- 统一码8036
- 五笔BBH
- 仓颉SJNL
- 郑码CEY
- 四角17427
耶yéㄧㄝˊ 文言疑问词,相当于“呢”或“吗”:“独不怜公子姊~?”。是~
含有耶的词语和解释
词语 | 拼音/解释 |
摩耶 |
摩耶 (印度教的思想)“摩耶”的理论是乔荼波陀的一个重要思想。“摩耶”这个词早在奥义书中已经出现,但含义并不很明确。吠檀多哲学家们对此做了阐发后,成为了吠檀多思想的一个中心概念,这个概念的基本意思是,世界是“梵”通过其幻力创造出来的,因而是不真实的,只是一种幻象。这也可以说是印度教对世界最根本的看法,这个概念对以后吠檀多思想的发展有重要影响。 |
耶穌教 |
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耶律大石 |
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耶穌 |
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耶揄 |
耶揄 yē yú ㄧㄜ ㄧㄩˊ 耶揄 揶揄。耍笑、嘲弄。《太平御览》卷八八三引《续晋阳春秋》:“﹝ 罗友 ﹞於中路遇一鬼,大见耶揄。”按,《世说新语·任诞》 刘孝标 注引《晋阳秋》作“揶揄”。 |
阿黎耶識 |
阿黎耶识 阿黎耶识(阿赖耶为梵语alaya之音译),又作阿赖耶识,阿罗耶识、阿剌耶识等。旧译作没识,新译作藏识,或作第八识、本识、宅识。 |
耶耶乎 |
耶耶乎 耶耶乎是一个词语,拼音:yē yē hū,方言。有随便,马虎,不负责,不高明等意。 |
耶和华 |
耶和华 耶和华(YHWH)来源于希伯来语《圣经旧约》,是至高、全能、公义、威严、圣洁、信实、慈爱的神(上帝)。他创造了天地万物,宇宙苍穹,同时也管理整个宇宙和一切事物。 |
阿賴耶 |
阿赖耶 (佛教术语)阿赖耶(ālayavijntilde;āna),梵语alaya之音译;大乘佛教术语,意译为“藏识”,为瑜伽行唯识学派的基本理论基础之一。 梵语的译音。意译为“藏”。谓能藏一切。 范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》:“末那与阿赖耶互相为因。” 阿赖耶是语根 ālaya 的衍生语,意思就是“收藏”,出于《增壹阿含经·卷第十·劝请品·第十九》中的一句话:“人不信受,亦不奉行”,此文同巴利S.vol-1p.136的:“Alayarama kho panayam paja alayarata alayasamud |
阿罗耶识 |
阿罗耶识 阿罗耶识是汉语词汇,出自《国故论衡·明见》,解释为藏识。 |
昭披耶河 |
辞典解释昭披耶河zhāo pī yé hé 湄南河的别名。参见「湄南河」条。 英语 Chao Phraya River, the main river of Thailand |
耶律 |
复姓。初为契丹部落名。 |
耶律休哥 |
耶律休哥 耶律休哥(?—998年),辽朝名将。字逊宁,契丹族。军事家,宗室,官至辽国的于越,封宋国王。隋王耶律释鲁之孙,南院夷离菫耶律绾思之子。 乾亨元年(979年),宋军围攻南京(即幽州),自请率军往救,选五院军精骑3万夜出山后,间道驰援,与南院大王耶律斜轸所率六院军分进合击,大败宋军于高梁河,解南京之围。同年,随都统韩匡嗣攻宋满城,识破宋将诈降企图,劝匡嗣严阵以待,匡嗣不听,果遭袭大溃。耶律休哥整军进击,击 |
耶教 |
耶教 耶教即基督教。基督教的创始人是耶稣(Jesus),因此常用耶稣命名该教。《四库全书总目提要》子部典籍有“耶教类”,为子部19类之一。耶稣的诞生日就是基督教的圣诞节。 |
郎耶草 |
郎耶草 郎耶草,是汉语词汇,拼音是láng yē cǎo,是狼把草的别名。 |
耶路撒冷 |
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阿耶娘 |
阿耶娘 阿耶娘,是汉语词汇,拼音是ā yē niáng ,解释为父母亲。 |
耶穌基督 |
辞典解释耶稣基督yē sū jī dū 基督,救世主的意思。耶稣基督即救世主耶稣。为拉丁语Jēsus Christus 的音译。 英语 Jesus Christ德语 Jesus Christus |
耶娘 |
耶娘 耶娘,读音yē ráng,汉语词语,意为父母。后多作“爷娘”。 |
耶禺 |
耶禺 yē yú ㄧㄜ ㄧㄩˊ 耶禺 犹耶许。 夏曾佑 《小说原理》:“必使深闺之戏谑,劳侣之耶禺,均与作者之心入而具化。” |